C'est la question que je me pose.

Je suis tout à fait d'accord avec le fait qu'il ne faut pas opposer une interprétation à une autre. Cette ouverture d'Una Voce me fait plaisir.

Hervé Lamy du reste, qui est cité, est capable de chanter aussi bien du plain-chant baroque que du grégorien style méthode de Solesmes, en passant par le style actuel du choeur grégorien.

Mais contrairement à ce que dit Monsieur Bansen, le rite monastique n'existe pas (déjà pour la messe), n'influence pas le chant, et la façon de chanter de Dom Clerc ou Dom Gajard est leur façon de chanter à une époque précise, pas un rite monastique. Solesmes n'a pas arrêter d'évoluer dans sa pratique et on n'imagine pas des moines cultivateurs au moyen age chanter avec des voix éthérées...

Et puis on ne peut pas limiter les différentes écles de chant à Solesmes versus anti-Solesmes. Il n'y a pas deux écoles mais de multiples écoles, dont l'une a voulu avoir un monopole.

Il serait intéressant de comparer les deux versions de Monsieur Lorber. Faire appel à des professionnels me semble tout à fait conforme à la vraie tradition. Je trouvais qu'il chantait trop vite. Je n'étais pas du tout d'accord avec la publication de ses livres de chant Magnificat où il s'était éloigné de sa propre autorité de la version de... Solesmes en supprimant certains allongements notés : il était devenu impossible de suivre avec l'habituel 800.

Petit détail, je réside à Paris donc je ne chanterai pas le Saint-Nom car à Paris nous avons de tradition (et ex precepto jusqu'en 1960) la solennité de Sainte Geneviève, dont la séquence a deux mélodies, une ternaire, charmante, et une restituée par Solesmes et musicalement... pas terrible.

Quant au livre de Dom Baron, autant je trouve intéressants ses rappels liturgiques, autant je trouve généralement décevants ses commentaires musicaux.

Merci pour ce lien.

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