Je pense effectivement à la tendance à reduire la faute à un préjudice fait à autrui et à absorber la faute dans la lésion d'autrui. Mais on pourrait objecter que même des fautes commises seules ou avec le consentement d'autrui auront toujours des conséquences sur notre prochain.

Ce serait nier l'objectivité de la notion de péché que d'imaginer qu'il doit y avoir un autre sujet touché. À mon avis, la notion d'acte consenti /non consenti a conduit à une conception subjective de la faite et du péché. Le grand problème est que l'on calque tout sur la majorité légale: dès lors qu'on est conscient et adulte, tout est donc permis... Or, le péché est un désordre objectif, peu importe qu'il ait été commis seul ou à plusieurs.

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