de l'article de Roberto de Mattei qui explique d'un côté :

"Le Pape, bien qu’il soit la plus haute autorité sur la terre, est suspendu entre les sommets d’une héroïque fidélité à son mandat et l’abîme, toujours présent, de l’apostasie. Ce sont ces problèmes que le Concile Vatican I aurait dû affronter s’il n’avait pas été interrompu le 20 octobre 1870, un mois après l’entrée de l’armée italienne dans Rome. Ce sont ces problèmes que les catholiques liés à la tradition doivent aujourd’hui étudier et approfondir. Sans nier aucunement l’infaillibilité du Pape et sa suprême autorité de gouvernement, est-il possible de lui résister et de quelle façon, s’il manque à sa mission, qui est celle de garantir la transmission intacte du dépôt de la foi et de la morale remis par Jésus-Christ à l’Eglise ?"

Et qui dénonce de l'autre la synodalité comme le grand danger :

"Le Synode des Evêques d’octobre a mis en évidence les résultats catastrophiques de cette nouvelle ecclésiologie, qui prétend se fonder sur une « volonté générale » exprimée au travers de sondages et questionnaires de tous genres. Mais quelle est aujourd’hui la volonté du Pape, auquel revient, par mandat divin, la mission de garder la loi naturelle et divine ?"

Chacun sait au contraire que c'est la synodalité qui nous a sauvés du Pape, Kasper, Forte et autres, lesquels s'étaient appuyés non sur la synodalité, mais sur de prétendus questionnaires ou sondages chargés d'influencer les pères du Synode , voire de les contourner.

C'est la formule césariste bien connue et qui veut que le chef s'appuie soi-disant sur le peuple pour contourner les élites ou les corps intermédiaires.

En tout état de cause, l'Eglise ça ne peut être le Pape seul, comme Jean Paul II fut "le curé du monde", ainsi que le rappelle l'abbé de Tanoüarn !

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