Bonjour et merci, Lycobates.

Notamment grâce à vous, j'ai relu mon message :

- j'y parle de résultats probables, qui risqueront de s'imposer demain à tous,

a) à ceux qui s'en réjouiront,

b) à ceux qui s'en attristeront,

mais aussi

c) à ceux qui s'en étonneront, puis s'en indigneront, puis s'en lamenteront, parce qu'ils ne pensaient "quand même pas" que ce type d'interviews aurait ce type de résultats ;

- je n'y parle pas d'une ou plusieurs intentions papales : j'essaie de ne pas dire "le Pape dit cela "car" il a telle intention", ou "le Pape a telle intention "donc" il dit cela", mais j'essaie simplement d'anticiper et de décrire par avance les conséquences les plus vraisemblables du contenu de ce type d'interviews.

Je ne suis pas qualifié pour dire

- si ces conséquences les plus vraisemblables sont sciemment voulues par le Pape, dans le cadre d'une stratégie mûrement réfléchie,

ou

- si celui-ci, sans s'y s'attendre aujourd'hui, les subira, les fera subir, ou les laissera subir, presque toutes, sans réagir, demain.

Mais je connais suffisamment l'histoire récente de l'Eglise pour pouvoir dire que ces conséquences que j'anticipe sont vraiment les plus vraisemblables, ou font partie des plus vraisemblables.

En revanche, dans sa deuxième partie, mon propos est à la fois plus incisif et plus orienté, tout en restant le plus objectif et le moins partisan possible : j'y écris en substance qu'il n'est vraiment plus possible "d'agréer" le contenu de ce type d'interviews, en alléguant

a) une pastorale du "ballon d'essai" ou du "courant alternatif", du blanc implicite ad intra et du noir explicite ad extra, dont la subtilité persisterait à échapper aux catholiques que nous sommes,

b) une attitude plus "évangélique," "solidariste" et "spontanéiste" qu'"académique", "dogmatique" et "orthodoxe", attitude

- qui ne serait qu'accidentellement, accessoirement ou marginalement, momentanément ou provisoirement, contre-productive,

mais

- qui serait intentionnellement, fondamentalement, plus durablement et plus profondément, porteuse d'une fécondité authentique,

c) une attitude excessivement compréhensive et coopérative du Pape François, à l'égard du journaliste qui a déformé ses propos, comme s'il était plus "évangélique" de continuer à "se faire avoir" que de commencer à faire preuve de prudence, au contact des journalistes.

J'ai peut-être tort, mais j'essaie de ne pas recourir à un déterminisme herméneutique qui serait le suivant : "compte tenu de ses origines, de sa formation, de son parcours antérieur, des conditions de son élection sur le siège apostolique, du contenu de son exhortation apostolique, du contenu et du contexte de ses positions ecclésiales et officielles antérieures, etc, il est "logique", au sens de : "prévisible" et au sens de "systémique", que le Pape tienne les propos rapportés par le journaliste concerné".

Si un autre évêque que l'évêque de Rome avait tenu une nouvelle fois le même type de propos que ceux qui sont répercutés, en l'occurrence, et si j'en avais eu l'occasion, j'aurais identifié les mêmes conséquences les plus vraisemblables, et les mêmes minimisations, à mon avis inopérantes, de ce mode de communication problématique.

Bon après-midi.

Scrutator.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !