Je rêve ! par Nemo 2014-05-13 14:49:14 |
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Votre règle n'est pas simple du tout.
Et dire que l'autel a une préséance par rapport au Saint-Sacrement me semble carrément bouffon.
Où avez-vous trouvé ça ?
Je savais que le nouveau rite était débile mais je ne pensais pas à ce point. Les références m'intéressent.
L'autel aurait plus d'importance que la Victime du Sacrifice ! dingue.
Moi j'ai une règle beaucoup plus simple.
On fait toujours la génuflexion quand on passe dans l'axe du Saint-Sacrement ou dans l'axe du maître-autel (souvent le même).
On la fait deux fois de biais en vue du Saint-Sacrement : en entrant et en sortant de l'Eglise. On ne fait jamais de génuflexions de biais pendant une cérémonie comme je le vois souvent faire par les servants.
Seuls les chanoines (les vrais et dans leur diocèse seulement) et le célébrant sont autorisés à faire une inclination à la croix du maître autel au lieu d'une génuflexion donc nous autres laïcs ne sommes pas concernés.
Le seul cas où nous pourrions faire une inclination serait quand il n'y a pas de croix au maître-autel ce qui arrive tellement rarement (semaine sainte) qu'on peut considérer qu'un laïc fait toujours la génuflexion quand il traverse l'axe de l'Eglise, Saint-Sacrement présent ou pas.
Je ne parle pas du nouveau rite dont les rubriques (il semble qu'il y en ait, mais tombées en désuétude) me font toujours de la peine quand on me les cite.
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