Les gens continuent de croire ce que dit l'Eglise. La parole du prêtre fait encore autorité. Il n'en tient qu'à elle de bien les guider.
En Amérique du Sud, vous n'avez pas idée du nombre de personnes qui se sont éloignées de la messe à cause de cette excommunication. Certains sont partis ad patres, mais pour les vivants, trop âgés ou ne n'étant plus informés seuls un nombre restreint vient écouter la messe de leur jeune âge. Les messes en latin sont souvent excentrées des grandes villes.
Les 60-70 ans ont une rancune contre le catholicisme empreinte de protestantisme et de marxisme. Ils lui reprochent tout et n'importe quoi. Ils ne connaissent plus l'âme, exit le surnaturel, l'église doit être sociale, humanitaire et pratiquer une justice de gauche. Period. Car pour eux même lorsqu'ils sont fortunes, un bon prêtre est "de gauche" ou ne l'est pas.
Et ils ne vous parleront jamais de religion si vous n'entamer la conversation, car en bon voltairiens (ou Taizé) ils préfèrent la paix à la vérité. Chacun a le droit de croire ce qui lui convient.
Le côté comique de l'affaire c'est quand ils vous tiennent un discours qu'en France on qualifierait d'extrême-droite et ils se disent de gauche. Nous, pauvres fidèles n'avons pas d'arguments contre ça. Ce n'est pas moi qui ai fait 7 années d'études de théologie sérieuse et lourde.

Une remarque antérieure se confirme, les multiples églises protestantes se presentent elles-mêmes catholiques ("chrétiennes" c'est has-been). D'autant que souvent le pasteur vient du seminaire catholique.

"O Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours a Vous"

Prions surtout pour que le Père abrège ces temps, nous sombrons. Et si vous en avez le temps priez pour Castille

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