Ce sont les curés régnants.

Or, c'est précisément de par leur juridiction romaine qu'ils ont le droit de désigner au nom de la Sainte Église Romaine dont ils sont les époux, l’Époux qui doit régner sur eux comme Pasteur urbain et universel. C'est aussi ce droit qui justifie l'assistance au gouvernement de la Chrétienté.

Le crâne du prince des Apôtres s'est enfoncé comme une graine dans la terre noire de Rome pour y donner tous ses fruits.

Le parallèle est celui de la juridiction de la famille royale britannique sur l'armée. Le duc de Rothesay est le colonel du Black Watch. Sa présence assure que la force publique reste et demeure au service de la souveraineté nationale.
Pour les Cardinaux, c'est pareil. Ils sont le lien entre le Papauté et l’Église dans laquelle elle s'est incarnée définitivement sous le règne sanglant de Néron. C'est le sens de la réforme de saint Grégoire VII qui créa le Sacré-Collège dans ce but. Cette mission cardinalice est là pour rappeler les devoirs du titulaire vis-à-vis d'un peuple bien réel.

Rien n'empêche un cardinal, assisté par le recteur désigné par le Vicariat général, de participer effectivement à la vie paroissiale de son église ou diaconie. Historiquement, ils en tiraient même sans doute un bénéfice commendataire!
C'est d'ailleurs pour cela que les Pères Cardinaux célèbrent toujours dans leur petit chez eux la Sainte Messe de la veille du Conclave.

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