Je ne doute pas qu'il y a un souci de réalisme historique et théologique derrière l'abandon du titre de "Patriarche d'Occident". Je suis également d'avis qu'il est possible de donner une interprétation traditionnelle à cet abandon (comme le fait M. Perrin). Néanmoins, je demeure perplexe et je persiste à défendre ce titre (tout en étant ouvert aux arguments contraires).

Je persiste à contredire l’idée selon laquelle le titre de Patriarche d’Occident s’opposerait à la primauté de juridiction universelle du Pape pour les raisons suivantes:

1) Le titre de Patriarche d’Occident fut intégré à la liste en 1870, au moment de la proclamation de l'Infaillibilité pontificale !

2) L’idée que cet abandon ne signifie nullement une meilleure expression de la primauté de juridiction universelle du Pape semble résider dans cette phrase du communiqué explicatif : « Une telle suppression ne peut encore moins laisser sous-entendre de nouvelles revendications ». En effet, les Orthodoxes furent les plus inquiets de cet abandon puisqu’ils ont tendance interpréter l'abandon du titre de Patriarche d'Occident comme une affirmation des prétentions universelles du Souverain Pontife. Or, le document explicatif nous dit qu’il n’en est rien.

3) Le document explicatif va même jusqu’à dire que le renoncement au titre de Patriarche d’Occident pourrait servir au dialogue œcuménique. Or, le système des patriarcats est très cher aux yeux des Orthodoxes. Donc, si l’abandon de ce titre va dans le sens de l’œcuménisme, c’est que cet abandon n’a rien à voir avec une affirmation plus forte de la primauté de juridiction universelle du Pape puisque c’est en particulier sur ce point que le dialogue œcuménique se bute en raison de la non-acceptation de ce principe par les Orthodoxes (qui voudraient peut-être une primauté d’honneur mais pas de juridiction).

Bref, bien que j'apprécie le titre de Patriarche d'Occident, son abandon ne m'empêchera pas de dormir. Cependant, une réflexion sur le sujet me semble intéressante et pertinente puisque le Bx Jean-Paul II lui-même avait amorcé une réflexion sur le ministère pétrinien dans Ut Unum Sint où il affirmait " écoute[r] la requête qui [lui était] adressée de trouver une forme d'exercice de la primauté ouverte à une situation nouvelle, mais sans renoncement aucun à l'essentiel de sa mission , [...] et prie[r] l'Esprit Saint de nous donner sa lumière et d'éclairer tous les pasteurs et théologiens de nos Églises, afin que nous puissions chercher, évidemment ensemble, les formes dans lesquelles ce ministère [pétrinien] pourra réaliser un service d'amour reconnu par les uns et par les autres".

Personnellement, je ne crois pas que l'abandon du titre de Patriarche d'Occident favorise l'oecuménisme avec les Orthodoxes, mais je peux me tromper (et j'espère me tromper). Qui vivra verra !

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !