car je trouve votre propos très intéressant, d'un bout à l'autre du fil.

En fait, vous nous démontrez que, tels que les interprètent les interprètes autorisés (autorisés au moins ici : Enne*ond soutenu par Semetip*um !), les décisions prises par Mgr L. font totalement fi des règles disciplinaires de l'Eglise (mandat pontifical pour un sacre, choix d'un candidat idoine : âge, religion familiale...) ainsi que des règles de base du discernement...

Si l'on continue dans cette voie, soutenue par Semetip*um, la règle du mandat pontifical serait récente... C'est quoi 'récent' ? Donc on peut s'en passer ? Par souci de retour aux sources ? Comme finalement certains argumentent sur la réforme liturgique, non ?

Les règles disciplinaires sur l'idonéité d'un candidat au sacerdoce et à la prêtrise ? pure discipline, n'engagent pas le dogme... On entend ça tous les jours dans certains équipes pastorales : "ce qui compte, c'est le Christ, pas les règles formelles pour accéder à Lui qui seraient plutôt des barrières"...

Quant au discernement (je crois que Mgr Masson avait été très clair sur Mgr W. dès avant son ordination sacerdotale...) il est assez évident que les éléments réglementaires auraient dû conduire à rejeter ce candidat et son comportement encore plus... Mais venir nous dire que l'Eglise catholique a fait au moins pareil voire pire, quel étonnant argument pour ceux qui voudraient ériger la Fraternité en exemple de comportement catholique capable de donner à l'Eglise des leçons de Tradition...

La conclusion de tout ça, c'est que ce naufrage de Mgr W. démontre que l'on a d'autant plus de chance de se naufrager que l'on s'éloigne de l'Eglise, et qu'il serait souhaitable que l'on n'argumentât pas sur cette triste situation en prenant effectivement les éléments et les comportements que l'on reproche aux modernistes les plus avancés, non ?...

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