hors toute hypocrisie ecclésiastique: Paul VI a supprimé le jeûne eucharistique. Car pour la plupart des catholiques pratiquants, qui vont à la grand-messe le dimanche, ne pas manger une heure avant la communion, cela consiste à ne pas entrer dans l'église avec son croissant à la main.

De toute façon, eucharistique ou pas, un jeûne d'une heure ce n'est pas du tout un jeûne.

Ce qui est grave est que Paul VI n'a pas seulement supprimé le jeûne eucharistique (ce qui a évidemment comme conséquence la fin du respect envers le Saint Sacrement), il a supprimé tous les jeûnes, et jusqu'à la notion du jeûne de carême. Dans la liturgie traditionnelle du carême, tous les jours (ou presque) il est rappelé que nous jeûnons. Ces collectes ont toutes été supprimées dans la nouvelle "liturgie".

Or Notre Seigneur a bien dit que certains démons ne peuvent être chassés que par la prière et par le jeûne. Et tous les pères, tous les grands mystiques, ont souligné l'importance du jeûne. Et pas seulement pendant le carême... (Il y aussi l'Avent, par exemple...)

Pour répondre au "sondage" de l'ami FerdinandP.
En semaine c'est le jeûne absolu mais c'est facile puisque la messe est très tôt.
Le dimanche je m'autorise un jus d'orange et un café plus de trois heures avant la communion.
(Si la messe est à une heure anormale, le "jeûne" devient lui aussi anormal ipso facto... Les principes ne sont pas des carcans.)

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