non seulement rome, mais les évêques diocésains feront toujours une analogie entre l'esprit d'ouverture qui est incarné par le "motu proprio", lequel a de plus été demandé par la frange traditionaliste de l'Eglise, et le refus de consentir un "motu proprio" inversé dont fait preuve un Institut revenu dans le sein de l'Eglise romaine, institut qui est de plus de droit pontifical, et qui ne reconnaît pas pratiquement la messe de forme ordinaire, même si cet Institut a l'habileté de la reconnaître sur le plan théorique.


Sans compter, encore une fois, Meneau, que, dans cette affaire, on est plus dans le "génétique" que dans le juridique.

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