Vous nous présentez un dilemme cause/conséquence entre la Foi et la liturgie. Il me semble que les deux sont concomitants.


En ce qui concerne la FSSPX, vous résumez un peu rapidement ses positions à celles les plus fortement affirmées actuellement. ceci se comprend, mais il ne faut pas faire fi d'une quarantaine d'années d'arguments sur et contre la réforme liturgique, centrés sur l'adage: "Lex Orandi, Lex Credendi", et largement diffusés dans la FSSPX . Cet argument permit d'expliquer que la nouvelle messe allait amener nécessairement une nouvelle religion. Je suis souvent impressionné d'en voir la pertinence, et le caractère prophétique, au vu d'affirmations tranquilles, et de pratiques, répandues au milieu du "peuple de Dieu" post-conciliaire présentant comme des évidences des affirmations contraires à la Tradition de l’Église, jusque sur ce forum.

Réciproquement, cet adage implique que le retour à la liturgie Tridentine va certainement rapprocher ceux qui y participent de la foi et de la pratique traditionnelle:
Comment un prêtre qui dira quotidiennement dans le canon Tridentin "atque ab aeterna damnatione nos eripi" peut-il croire que l'enfer est vide ? Comment un prêtre qui se purifie les doigts dans la Lavabo et garde pouce et index joint à partir de la consécration peut-il envisager la communion dans la main comme une "option" ?

Je pense, (mais ne puis le démontrer) que l'exclusivisme de la FSSPX est liée à la crainte de voir les fidèles partir en tout sens, et perdre la Foi à défaut d'une boussole pour garder le cap dans la tempête. Bref, à un souci pastoral et pragmatique. On ne peut pas s'appuyer si fermement sur le concile de Trente et oublier l'"ex opere operato", au profit de l'"ex opere operantis", sauf à sombrer dans une complète incohérence. Nous n'en sommes pas là.

Philippilus

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !