Je me pose quelques questions depuis quelques temps et je vous les soumets:

- Doit-on penser que la perte du sens du sacré dans la Liturgie induit une perte de la Foi d'où l'effondrement de la pratique et de celui des vocations ?

- Ou faut-il penser que c'est la perte de la Foi qui implique une perte du sacré dans la célébration de la Sainte Messe ?

Dans le premier des cas, il s'agirait donc de porter tous ses efforts sur la Liturgie pour résoudre ce grave problème et l'on peut penser que c'est l'idée directrice de Rome. On rapellera par exemple que Dom Bernard Botte qui fut l'un des artisans de la réforme liturgique conciliaire disait que :

Il a été dès l’origine un mouvement d’idée inspiré par une certaine vision du mystère de l’Eglise, et il a exercé une grande influence sur la théologie

En disant ceci, il indique l'importance que revêt l'expression de la Liturgie sur l'augmentation de la Foi.

Je constate que pour la FSSPX, celà est loin de suffire. Celà semble montrer pour elle que l'aspect doctrinal est beaucoup plus important. Par conséquent, pour elle, on est en droit de penser que c'est "la perte de la Foi qui implique la perte du sacré dans l'expression Liturgique".

On aurait là - dans l'approche de cette question - le point de désaccord fondamental entre Rome et la fraternité finalement, non ?

     

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