abbé Koller et informations clermontoises par Luc Perrin 2012-06-19 11:15:44 |
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A la suite de l'homélie de l'abbé Koller fsspx qui a été commentée sur le F.C., des Clermontois bien informés m'ont communiqué deux précisions factuelles dont l'une confirme le doute exprimé par moi-même sur l'intention prêtée à Mgr Simon d'interdire la Messe traditionnelle sur tout le territoire du diocèse y compris à l'abbaye de Randol. Venant du vice-président de la C.E.F., cette intention supposée était presque un acte de guerre envers Rome et on pouvait douter sérieusement du propos imaginé, rapporté indirectement et de façon invérifiable par l'abbé Koller.
Cette affirmation est bien entendu sans fondement et simplement contraire au droit canonique. L'archevêché de Clermont-Ferrand vient de signer une convention relative au dépôt de la bibliothèque pour 30 ans à l'abbaye de Randol et n'entretient donc aucune guerre avec les bons moines.
Une autre affirmation relative cette fois "à la chapelle donnée à des musulmans" appelle des précisions chronologiques et des rectifications. L'affaire eut lieu en 1977 et l'archevêque actuel y est donc totalement étranger.
En outre la chapelle a été rendue par la suite, sous l'épiscopat de Mgr Simon cette fois, aux soeurs qui en sont propriétaires. Le scandale évoqué appartient donc au passé et ne reflète pas la position de l'archidiocèse. Il semble que cette chapelle puisse servir dans l'avenir à la Communauté roumaine orthodoxe de Clermont en fonction de négociations qui sont en cours, me dit-on.
Il y a certes des sujets d'inquiétude comme celui des inconnues liées à la prélature personnelle dont on peut raisonnablement penser qu'elles seront levées dans les semaines qui viennent ; il y a aussi l'inquiétude et la curiosité légitimes en rapport avec le Préambule doctrinal et ses différentes moutures.
En revanche il n'est pas utile d'ajouter des peurs basées sur des informations ... fausses. Cela renforce un climat de défiance et l'incompréhension mutuelles, peut-être est-ce le but de ces fausses informations ?, alors qu'on devrait toujours se concentrer sur les vraies questions solidement étayées : les clivages existent en toute clarté et la critique traditionaliste a amplement matière à s'exercer sur le réel sans les fantasmes et les fantômes.
Cette critique, justifiée souvent à mon sens, doit aussi se resituer au sein de l'Église et contribuer à redynamiser celle-ci. Pour cela il faut aussi considérer ses frères et soeurs comme tels et tâcher de tisser une communion plus apaisée. C'est, à mon sens, l'enjeu de la démarche de Mgr Fellay.
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