Pour revenir à Mgr Bugnini, y a-t-il eu une différence de méthode pour le lectionnaire et les prières eucharistiques (et l'offertoire) ?

Peut on imaginer par exemple qu'il y ait eu une réelle volonté d'atténuer le caractère sacrificiel de la Messe (comme Bugnini en est souvent accusé) pour plaire aux Protestants dans les prières eucharistiques mais que tel n'ait pas été le cas pour les lectures ?

Ou bien est-ce un hasard ?

Cela dit je suis frappé par le fait que dans la forme ordinaire on ait ajouté une lecture de l'AT sans faire toujours l'effort d'établir un lien clair avec l'épitre ou l'Evangile. Dans le cas de la Fete Dieu de type B l'effort est pourtant net notamment parce que l'extrait de l'Evangile traite à la fois de la Pâque juive et de l'institution de l'Eucharistie (alors qu'il s'agit de versets qui me semblent séparés). Il y a dès lors intention manifeste de l'auteur du lectionnaire d'établir un lien entre la Pâque et l'Institution.

Merci à tous de ne pas vous insulter sur st Julienne, sur ce que sont ou ne sont pas les tradis ou Mgr Bugnini...

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