...pleine de sagesse, mais j’ignorais que saint Thomas l’avait racontée. À propos de Léon XIII, je suis d’autant moins enclin à vous contredire que je viens de signaler une analyse de Jean Madiran qui va dans le même sens... Mais à s’en tenir aux seules déclarations officielles, Madiran convient, toujours dans Les deux démocraties (p. 43-44), que le pape se défendait de donner à la démocratie chrétienne une connotation politique :

On peut prendre à témoin Léon XIII dans l’encyclique Graves de communi de janvier 1901 (celle où il autorisait les catholiques à revêtir l’étiquette de « démocratie chrétienne » à la condition expresse que l’on ne donnât à cette expression aucun sens politique, mais seulement la signification d’une action charitable à l’égard du peuple ; les démocrates chrétiens reçurent cette permission sous condition en murmurant : « Le pape vient d’avaler le mot, il avalera bien la chose » ; en quoi leur manœuvre devait réussir, mais point tout de suite ; il leur fallut d’abord courber le dos sous le règne de saint Pie X, puis écarter sa pensée et son héritage dénommés par eux « intégrisme »).

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