Je crois pourtant que l'un des pbs posés par ce Concile - et pas par les précédents c'est exact - est qu'il a fait l'objet très vite d'une interprétation très orientée. Plutôt que de lire les textes longs mais somme toute très modérés, on s'est souvent référé à un soi-disant "esprit du Concile" qui mettait en avant la volonté de rupture franche et brutale avec l'Eglise de 1960 - là où il n'y avait que volonté prudente d'adaptation modérée...

Recommander la lecture des textes conciliaires est une expression codée du vocabulaire ecclésiastique recommandant implicitement de rejeter l'interprétation sommaire faite par les journalistes des années 1960 encourageant les théologiens et les prêtres à toutes les audaces, voire les dérives....

Aucun "progressiste" n'a jamais recommandé à qui que ce soit d'étudier les textes conciliaires de peur d'en révéler la dimension conservatrice voire traditionnelle.

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