Lors d'une visite ad limina des évêques de l'Ouest de la France, lors de leur passage à la congrégation pour la doctrine de la foi, il a été question de l'admission des divorcés-remariés à la communion.
Le cardinal Ratzinger a fait remarquer qu'on avait à faire à des baptisés non-chrétiens, ce qui n'est pas prévu dans les Saintes Ecritures...
L'exigence de la confirmation avant le mariage, et la préparation de ces deux sacrements, serait une excellente occasion de mettre un peu de christianisme chez ces baptisés.
Le laxisme dans ce domaine tient sans doute en partie au flou qui s'est produit lors de la révision du code : on en a profité pour faire n'importe quoi, en pensant que le nouveau code serait très permissif, et on ne savait plus ce qui était encore valable de l'ancien.
Votre dévoué Paterculus

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