ça se tiendrait. Dans la réalité, c'est dur.

Déjà, la "réforme de la réforme" est hégélienne :
- Thèse : la messe romaine (revue et corrigée en 62).
- Antithèse : les messes réformées issues de Paul VI (rares ont été les prêtres à suivre scrupuleusement le missel).
- Synthèse : le rite de 65 ?

"Une seule et même forme" : concrètement, on n'a aucune précision de ce qui va arriver. Ca restera une création humaine, comme le rite moderne de Monsignor Bunigni. Alors que le rite romain témoigne d'un développement harmonieux tout au long de son histoire.

"Aller doucement" : forcément. Cela fait plus de 40 ans que le rite latin a été massacré, proscrit, interdit. Mais "doucement" ? On attend encore que la version française du missel montinien soit corrigée de ses erreurs de traductions - erreurs qui confinent à l'hérésie : "de même nature que", "ne nous soumets pas à". Une réforme rapide a été en revanche la modification de la prière pour les Juifs.

"Maturation des esprits" : ce n'est pas parce que le rite romain a été rétabli dans son droit que les esprits vont réellement changer. Le mal est là. Combien de générations de prêtres faudra-t-il pour expliquer aux fidèles Qui on reçoit dans l'hostie consacrée ? pourquoi il faut communier à genoux ? Au rythme où va l'Eglise de France, combien y aura-t-il de prêtres en activité, mettons, en 2030 ?

Nous sommes loin d'un "nouveau mouvement liturgique". Les équipes de laïcs contrôlent de nombreuses célébrations, les évêques laissent faire (quand ils ne sont pas complices des horreurs liturgiques) et Rome n'intervient pas. Nous avons tous vu des images de "messes" rock, clownesque, pic-nic... Les prêtres qui profanaient ainsi la messe ont-ils été sanctionnés ?

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