Et si c'est pas vrai, c'est bien trouvé.

Après le passage devant le bourgmestre, un mariage religieux catholique est prévu entre 15 h. 30 et 16 h.
Ce bricolage de l'agenda s'expliquerait par la célébration d'un autre mariage, dans une paroisse voisine, à 15 h.

Voilà la suite (des faits...) racontée par le journal.
Après une longue attente... "Les mariés, la famille et les amis ont trouvé close la porte de l'église de (...) Le curé ne s'est jamais présenté. Il a fallu improviser sur le parvis."
Ce qui a été fait : échange public des consentements devant l'église fermée, en présence de la noce et des curieux.

Dans les propos ultérieurs du curé.
"S'ils veulent encore de ce mariage religieux, je suis toujours prêt (...)"
Et ceux de la mariée.
"Si on refait quelque chose, ce sera sans doute une bénédiction des alliances (...)"

Vu que, dans l'Eglise latine, on considère que ce sont les époux qui se confèrent mutuellement le sacrement de mariage, en exprimant leur consentement devant l'Eglise. Et puisqu'on y dit aussi que l'Eglise, c'est le peuple de Dieu.

Questions.
Faut-il - comme semble le dire ce prêtre - refaire une cérémonie ? (Un peu comme on procédait autrefois à un baptême "sous condition", après un ondoiement.)
Suffit-il, au contraire, que le curé bénisse les alliances - comme le propose la mariée - et régularise les inscriptions au registre des mariages de cette paroisse ?

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