En effet les problèmes de la Société ont leurs racines dans le 16e siècle, quand les jésuites ont adopté le molinisme et le probabilisme comme leurs doctrines. Ces positions, qui enlèvent de Dieu son caractère de cause première en donnant une puissance indépendante d'agir à l'être créé (molinisme), et décrivent la volonté humaine comme étant en concurrence avec la volonté divine (probabilisme), sont à la racine du sécularisme. L'adoption du modernisme par la Société dans le 20e s. a été provoqué par une réaction contre le thomisme promovou par Léon XIII et S. Pie X; les jésuites ont vu l'adoption du thomise comme le rejet de leur propre tradition théologique, et ont préféré le modernisme, système en sympathie profonde avec les bases du molinisme et probabilisme. Un renouvellement de la Société devrait retourner aux premiers inspirations de S. Ignace, qui a choisi S. Thomas comme guide théologique des jésuites; mais malheureusement, comme Luc Perrin, je trouve un tel renouvellement peu probable.
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