En dehors des motifs personnels de Signo, votre réaction Le Chambarand est très significative de l'ère ultramontaine de Pie VII à nos jours. Remarquons que le fameux Vatican II n'a rigoureusement rien changé à l'attention particulière prêtée à échelle mondiale, catholiques ou pas, aux faits et gestes, voyages du pape.

Mais avant les tribulations imposées par Napoléon I à Pie VII puis le sort du bienheureux Pie IX "prisonnier (volontaire) du Vatican", pendant tous les siècles précédents - encore bien plus nombreux - presque personne n'aurait réagi comme vous.

Déjà peu nombreux dans le peuple de Dieu savaient qui était le pape au XIIIe ou XVIIe. La diffusion des médailles, portraits, bustes bon marché, toutes sortes de papier avec le nom, la signature du Pontife romain, tout cela est le fait de la culture ultramontaine du XIXe, mise à jour au XXe et XXIe quant aux moyens techniques.

Au plus on savait comme les chrétiens cachés du Japon qu'il y avait là-bas loin un homme appelé le pape. La fonction était connue, son titulaire fort peu et ce qu'il pouvait faire ou dire une donnée pour un petit nombre de clercs et des élites politiques européennes surtout.

Votre réaction permet de mesurer à quel point l'ultramontanisme papalin a pénétré les esprits depuis deux siècles un quart, en dépit des grandes proclamations des théologiens conciliaires et post-conciliaires.
En 950, 1690 ou en 1760, c'est votre réaction qui aurait surpris, pas celle de Signo. Pourtant les baptisés nos ancêtres dans la foi d'avant Pie VII n'étaient pas moins catholiques que nous autres. Tant s'en faut.

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