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Le « déluge de feu » (diluvium ignis) dans l'œuvre de Saint Thomas d'Aquin désigne la conflagration universelle ou la fin du monde par le feu. Ce concept renvoie à la transformation finale de la Terre et à son renouveau eschatologique.
Le contexte théologique et philosophique

La fin du monde : Saint Thomas d'Aquin étudie la destruction finale du monde par les flammes comme un événement cosmique et divin destiné à purifier la création, semblable au déluge d'autrefois mais par la chaleur et le feu.
La condamnation de 1277 : À l'époque médiévale, l'idée d'un déluge de feu était aussi débattue par les astrologues. En 1277, l'Église (notamment l'évêque de Paris) condamna les thèses qui réduisaient ces cataclysmes bibliques et eschatologiques à de simples nécessités naturelles ou astrologiques sans l'action divine.
L'enseignement de l'école thomiste : Dans ses commentaires sur les Écritures et les sentences (Scriptum super Sententiis), Thomas aborde la nature de ce feu épurateur qui modifiera la surface de la terre pour laisser place à un monde nouveau.

Si vous le souhaitez, précisez votre recherche : cherchez-vous un texte précis (comme un article des Sentences ou de la Somme théologique), ou un éclairage sur le contexte historique et philosophique du XIIIe siècle ?


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