Relisant le décret de la Doctrine de la Foi du 27 mars 2017 régularisant les mariages de la FSSPX, j'ai été frappé par cette formulation :

Certaine que, de cette façon aussi, on pourra éviter les débats de conscience chez les fidèles qui adhèrent à la FSSPX et les doutes sur la validité du sacrement de mariage, tout en facilitant le chemin vers la pleine régularisation institutionnelle, cette Congrégation sait qu’elle peut compter sur votre collaboration.

Un décret qui vise à "éviter les débats de conscience et les doutes" me semble davantage constater une validité faussement qualifiée d'invalide que de les valider rétroactivement (d'un point de vue surnaturel, j'entends). Dans ce cas de figure, le récent décret serait inédit dans sa sévérité contre les mariages.

Cette remarque ne s'applique pas aux confessions, cela dit, François affirmant que les prêtres de la FSSPX, durant l'Année sainte puis au-delà, donnaient "une absolution valide et licite".

Enfin, une question aux liseurs bien renseignés : sait-on si la FSSPX avait implicitement ou, mieux, explicitement, demandé à François un mandat pontifical ? Je ne suis pas loin de penser qu'il l'aurait accordé...

     

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