Marshall McLuhan par Nemo 2026-05-19 21:49:40 |
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Vous présentez Marshall McLuhan comme un grand théoricien de la communication. Disons qu'on peut dire qu'il a beaucoup travaillé sur ce sujet mais on ne peut le traiter d'expert, il fut très contesté, il l'est encore. Je ne le connais pas bien mais il a formulé plein d'hypothèse sans les démontrer, c'est une sorte d'agitateur d'idées. On trouve sur wikipedia que son oeuvre fut définie par Humberto Eco comme "cogito interruptus" ce que je trouve très drôle.
Il dit implicitement que le sacré est désormais consulté, géré et consommé à travers le même objet que celui qui sert à faire défiler des réseaux sociaux, répondre à des notifications ou commander ses courses.
Et alors ? Le missel sur l'autel est le même support que celui des livres de comptes, des oeuvres du marquis de Sadde etc. Ca ne signifie rien.
le latin est en réalité une forme d'expression verbale très « froide » (cool) où le marmonnement et le murmure jouent un rôle majeur
Je n'arrive même pas à comprendre comment on ne peut pas rire en lisant cette phrase. Tout le monde sait justement qu'une des différences importantes entre le français et le latin, c'est l'accent tonique. McLuhan pense que le chant grégorien est marmonnement et murmure ?
Je suis pourtant d'accord avec l'effet néfaste, voire catastrophique, du micro sur la liturgie comme sur la musique.
On sait que le Christ prêchait devant des foules immenses : sa voix portait. Ce n'est pas un hasard. Ca se travaille et c'est un signe d'autorité. On sait que les prêtres apprenaient la rhétorique, la gestes, et à poser leur voix. A chanter également. Les orthodoxes n'ordonnent que ceux qui peuvent chanter.
Aujourd'hui le micro permet au marmonnement et au murmure d'être perçus jusqu'au fond d'une grande église. Il permet à des réanimatrices liturgiques et à des lecteurs sans compétences particulière de prendre la direction d'une assemblée. Tout ça a favorisé l'amateurisme de nos assemblées dominicales.
J'ai connu dans ma jeunesse Monsieur Jotras, grand chantre de Notre-Dame de Paris. Il entonnait le Te Deum dans la cathédrale sans micro et toute la nef l'entendait. A l'Opéra Garnier on se passe de micros. Une des premières exigences de mon chef de choeur quand il a pris en main la chorale a été de supprimer les micros mis à notre disposition.
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