Influence qui a existé dans certaines Eglises et a toujours été :

-condamnée par Rome, depuis Benoit XIV (Allatae sunt),

-en passant par Léon XIII, puisque celui-ci, prenant le contrepied de son prédécesseur, loua les Eglises orientales (Orientalium dignitas Ecclesiarum), nommant docteurs de l'Eglise plusieurs pères orientaux, et interdisant la poursuite de la latinisation des rites.

-jusqu'à Vatican II (Orientalium Ecclesiarum),

-et plus récemment l'"Instruction pour l’application des prescriptions liturgiques du Code des Canons des Églises Orientales" de 1996).

Selon Daoudal, "ll ne faut pas confondre la divine liturgie et les dévotions. Assurément les "missionnaires" latins ont imposé des dévotions latines, et plusieurs d'entre elles sont ici et là bien installées (adoration eucharistique, rosaire, saint Joseph...). Mais, c'est sans rapport direct avec le rite eucharistique."

Et d'ajouter : "Il n'y a rien de latin dans le rite grec-catholique melkite (sauf à Prague? en tout cas pas dans les livres), ni dans le rite slavon croate, pour parler de ceux que je connais. Mais il y a, me semble-t-il, des influences latines dans le rite ukrainien.

Le Kyrie n'est pas une influence grecque, mais un reste de la première liturgie romaine qui était en grec...".

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !