et au "révisionisme" en histoire qui tend à nier ou minimiser des crimes.

Le cas de l'OUN et de Stepan Bandera, je mets à part le reste de sa famille qui mérite elle le respect, est sans ambiguïté et cela n'a rien à voir avec des "thèses moscovites". Oui il a bien été arrêté par les nazis allemands mais pas pour son idéologie mais parce que les Allemands méprisaient les Ukrainiens et n'avaient aucune intention de favoriser un état indépendant en leur faveur.

La haine éprouvée par les nationalistes ukrainiens de l'OUN envers les Polonais et les juifs précède d'ailleurs largement l'idéologie nazie à laquelle ils ont adhéré pendant l'occupation nazie de l'Ukraine soviétique. La bataille pour le contrôle de Lemberg (Lvov, Lviv) oppose Ukrainiens et Polonais dès 1918 et la fin de l'empire austro-hongrois et son "royaume de Galicie et Lodomérie" qui couvrait l'Ukraine occidentale. Un effroyable pogrom mené par les Polonais vainqueurs suit car les juifs, neutres pourtant, sont accusés d'avoir aidé les Ukrainiens.

Le cas Bandera et de ses associés n'est pas unique : le très catholique belge Léon Degrelle, les nationalistes flamands, certains nationalistes bretons et des anciens autonomistes alsaciens ont "flirté" à divers degrés avec l'occupant, comme des nationalistes indiens et vietnamiens avec le Japon militariste.

On peut être patriote flamand, breton, alsacien, vietnamien ou indien sans pour autant être obligé de cautionner et soutenir ces divers personnages et mouvements.

Au gré des besoins de la propagande on réécrit l'histoire comme au temps de Staline qui faisait effacer les personnages devenus gênants des photos officielles ou à l'inverse on forge des "héros" qui n'ont aucun titre moral pour cette qualité.

Un bon résumé ici par un historien qui a publié une histoire de l'Ukraine en 2019 donc avant le temps de "bourrage de crâne" actuel.

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