Il est certain que la réforme tridentine a mis près de deux siècles parfois plus, parfois moins, pour entrer pleinement en vigueur.

Les cycles d'abaissement de la foi dans les erreurs du Monde sont également longs : la première Pornocratie dure un siècle, l'affaissement du XVIIIe entre 50 et 80 ans si on inclut son rejeton l'Église constitutionnelle schismatique.
Pour ne prendre que ces exemples caractéristiques.

Cependant pour qu'il y ait une sortie de cycle d'abaissement et entrée dans une phase de réforme authentique - pas le faux Renouveau des années 1950 à 1980 évidemment, l'étiquette ne suffit pas à définir le breuvage qui est dans la bouteille du fait des contrefaçons -, il faut des "réformateurs" à la manière d'Athanase, des réformateurs grégoriens, des fondateurs des ordres mendiants, des Charles Borromée Vincent de Paul et alii.

N'est-ce pas précisément ce qui manque aujourd'hui dans ce pontificat débutant de Léon XIV ?
On me dira que Charles Borromée n'était pas exemplaire au début de sa vie épiscopale et qu'il s'est "converti".

C'est juste : l'atmosphère de cette fin de 2025 est-elle similaire à 1563 ? J'en doute fortement et je n'en vois pas les signes mêmes discrets hélas.
La Curie bergoglienne maintenue intégralement est-elle susceptible d'opérer cette "conversion" borroméenne ? Sauf miracle non.
Dans le Collège des évêques mondial, combien de Borromée ... pas beaucoup.
Dans le clergé plus large, les émules de Jean-Marie Vianney existent mais ne sont pas légion non plus.
La crise des réguliers et des sociétés de vie apostolique féminines se poursuit : quelle relève à l'horizon ? Ma myopie fait que je ne discerne pas grand chose à la différence des espoirs trahis de la "génération Jean Paul II" (rappelez vous).
Dans le laïcat, pas de puissants mouvements discernables non plus.

Mis à part quelques communautés Novus Ordo intègres, le mouvement traditionnel/traditionaliste - avec ses diverses composantes - offre le plus d'espoirs raisonnables mais nous savons tous et toutes sa modestie en nombre et les tentatives constantes de l'étouffer.

Rien à ce jour n'indique que Léon XIV soit un nouveau Paul III ou Pie IV ou Pie IX. Qui vivra verra pour la suite. Le propre de l'histoire "immédiate" ou "du temps présent" est d'être révisée plus souvent.

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