Mgr Valentin (qui ne me paraît pas être foncièrement opposé aux communautés traditionnelles en général, et même plutôt bienveillant) déclare que les communautés de la mouvance FSSPX ne sont pas…

…en pleine communion avec l’Église catholique d’aujourd’hui.

Serait-ce un aveu implicite que l’Eglise d’aujourd’hui n’est pas la même de celle d’il y a 70 ans, et que la communion ne repose pas seulement sur la foi, mais aussi sur l’adhésion au conformisme ecclésial du moment? C’est en soi une étrange affirmation, qui mériterait une clarification. J’ai l’impression que l’on ne cesse de rajouter des « conditions » de communion supplémentaires et de plus en plus éloignées de l’essentiel.
En réalité le vrai problème de ces communautés relève de la notion juridiction et de la nécessaire obéissance qui en découle, et non pas d’une question doctrinale ou de foi.

Un autre passage, encore plus étonnant:

Ce n’est pas une question d’ostracisme, c’est une question encore une fois de prise de conscience : je dis aux gens, vous fréquentez ces communautés, c’est votre liberté, mais dans ce cas-là, vous allez dans les chapelles qui les animent. Vous ne pouvez pas me demander d’avoir accès à une église du diocèse avec un prêtre qui n’est pas en communion avec l’évêque, comme si au fond c’était pareil. Donc je suis très vigilant sur la question de l’usage des églises, c’est un point important.

Oui mais voilà, tout ce beau raisonnement sur l’utilisation des églises aurait encore du sens si nous étions encore sous Pie XII, mais n’a plus aucun sens aujourd’hui. Dans ma ville, une chapelle d’un couvent dominicain est mise tous les dimanches à disposition d’une communauté anglicane (qui n’appartient donc même pas à une Église apostolique), une chapelle d’une autre communauté est mise de manière permanente à la disposition d’une communauté orthodoxe… et je ne serais pas étonné que des cas de figure semblables existassent dans le diocèse de Carcassonne…. qu’on ne vienne donc pas me dire que dans « l’Eglise d’aujourd’hui » le fait qu’un ministre soit en communion avec l’évêque est un critère incontournable pour pouvoir célébrer dans un lieu de culte catholique. Je n’ai pas l’impression que nos évêques soient bien conscients des contradictions difficilement justifiables de leur politique vis à vis de ces communautés… contradictions qui aboutissent à une absurde situation, dans laquelle des non-catholiques sont mieux traités par la hiérarchie que des catholiques simplement en rupture de ban!

     

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