Pour un catholique traditionnel attaché à la messe latine selon le missel de 1962, à la théologie préconciliaire, ce genre d'évêque apparaît comme un représentant d'une Église moderniste et conciliaire qui refuse le retour à la tradition et à la pleine communion avec les communautés traditionalistes. Son refus de reconnaître la légitimité des groupes comme la FSSPX et des dominicaines de Fanjeaux, ainsi que son insistance sur la nécessité d'accepter les évolutions du monde, sont perçus comme une trahison des principes catholiques traditionnels.

En résumé, du point de vue catholique traditionnel :

Mgr Bruno Valentin incarne une ligne épiscopale fermée à la tradition et à la réconciliation avec les traditionalistes, marquée par une forte rupture théologique post-Vatican II.

Sa vigilance sur l'usage des églises diocésaines et son refus de reconnaître la pleine communion avec les traditionalistes sont des signes d’un clivage profond.

Son insistance sur l’adaptation aux évolutions sociales et la modernité est en contradiction avec la vision traditionnelle qui valorise la permanence des enseignements et des pratiques de l’Église.

Il est donc perçu comme un évêque qui s’oppose frontalement à la restauration de la liturgie traditionnelle et à la reconnaissance des communautés attachées à la messe latine et à la théologie antérieure au Concile Vatican II.

Cette position peut être vécue comme une forme d’hostilité ou du moins d’incompréhension envers la fidélité à la tradition catholique, ce qui est un sujet de tension majeure pour les catholiques traditionalistes engagés dans la promotion de la messe tridentine et des arts sacrés associés.

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