Je peux vous rassurez du soutien des catholiques NO pour la cause TLM.
J'ai vu la vidéo de Bannnon. La pression continue, de plus aujourd'hui il est reporté que le mémo anti-catholique de l'administration Bidden (a Richmond) a été largement distribué à plus de 1 000 employés du FBI à travers le pays avant d'être divulgué publiquement par un lanceur d'alerte en 2023. "Le projet de mémo réitère le lien infondé entre le catholicisme traditionnel et l'extrémisme violent."
Ca ne va pas trop aidé la cause de Msgr. Martin!!!

La restriction de la TLM est une chose, la stérilization de la messe NO des éléments dit "traditionels" en est une autre et l'exercice a "backfired" (lui revient dans la figure). Implosion totale.

Preuve à l'appui: Editorial d'aujourd'hui dans Catholic World Report (Fr. Fessio S.J editeur 1991) par le Père Stravinskas (NO): Pourquoi les préférences d'un évêque ne peuvent jamais devenir loi

"Voici pourquoi le projet de politique liturgique récemment divulgué produit par l'évêque Michael Martin du diocèse de Charlotte est l'un des pires textes liturgiques que j'aie jamais rencontrés."

Quelques extraits pour avoir une idée:

* Tout d'abord, l'évêque s'offusque du fait que certains prêtres ont dit à leur peuple qu'« il est préférable de recevoir la Sainte Eucharistie à genoux, sur la langue, de la part du prêtre, et même à la balustrade de l'autel ». Bien sûr qu'il est « préférable » de recevoir la Sainte Communion sur la langue, et la preuve en est que la réception sur la main n'est accordée que par le biais de l'indult (ce qui est l'équivalent canonique d'une permission à contrecœur).

* Étonnamment, il allègue que toutes ces questions (ministres extraordinaires, filles de chœur, etc.) ont été « créées à la demande du Concile Vatican II ». Une affirmation scandaleuse, car il n'y a pas un seul mot dans un document conciliaire faisant allusion à l'une de ces pratiques.

* Ensuite, nous arrivons à la question vraiment névralgique de « L'autel et son orientation », où l'évêque perd sa propre orientation lorsqu'il déclare : « Le Concile exige un engagement visuel. C'est pourquoi l'Église a été claire sur le fait qu'ad orientem n'est pas approprié. Qui a jamais dit cela? Dans quel document? En réalité, les rubriques de la forme actuelle de la messe supposent que le prêtre n'est pas face au peuple pendant la liturgie de l'Eucharistie, car elle lui demande à plusieurs reprises de « se tourner et de faire face au peuple » pour une salutation ou une bénédiction !"

J'ajoute a cela la vidéo d'un Jésuite Fr. Teigue que va commencer une série qui portera sur la GIRM, les rubriques pour le NO afin de montrer que celles ci ne sont généralement pas suivies.

Vous voyez le tableau! Je me demande combien de temps il va tenir avant de donner sa démission ou son transfer...

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