À mon sens, l'une des solutions envisageables pour neutraliser les effets du motu proprio Traditionis custodes consisterait à supprimer l'exigence d'une autorisation préalable du Dicastère romain pour les évêques souhaitant permettre la célébration de la liturgie traditionnelle dans leurs diocèses.

Rome pourrait justifier ce retour à une plus grande liberté épiscopale en s'appuyant sur l'esprit même du texte, tel qu'il a été interprété — du moins dans certains cas — par le pape François lui-même. On pense notamment aux échanges qu’il a pu avoir avec certains prélats français ou encore avec le Père Abbé de Solesmes, où transparaît l’idée que la responsabilité en matière liturgique relève, en principe, de l’évêque diocésain.

Il faut rappeler que l’un des paradoxes — voire des abus — de Traditionis custodes réside précisément dans le fait de proclamer une autonomie des évêques dans la régulation de la liturgie, tout en les soumettant dans les faits à une tutelle centralisatrice du Dicastère pour le Culte Divin. Les évêques, prétendument libres, se retrouvaient ainsi réduits à de simples courroies de transmission vers Rome, vidant leur autorité de son contenu effectif.

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