L’Eglise n’a pas attendu Vatican II pour reconnaître ses origines hébraïques : non seulement elle l’a toujours fait, mais c’est même une affirmation essentielle de sa doctrine, depuis toujours, comme en témoigne la condamnation du marcionisme au IIe siècle, le maintien de l’usage du livre des Psaumes intégral et plus généralement des textes de l’Ancien Testament dans les liturgies chrétiennes, enfin l’affirmation de Pie XI selon laquelle les catholiques « sont spirituellement des sémites », ce qui est rigoureusement exact.

Par ailleurs il est faux d’affirmer que c’est Vatican II qui a abandonné la doctrine de la substitution. Au contraire il l’a réaffirmé à plusieurs reprises et dans plusieurs textes, ce qui n’a pas échappé aux observateurs juifs attentifs, comme vous pouvez le lire dans cet article.

Ce sont hélas les papes post-conciliaires, notamment à partir de Jean-Paul II, qui ont abandonné cette doctrine et prêché cette curieuse doctrine d’une permanence sans mutation de l’Ancienne alliance. Une doctrine qui a mon sens pose de graves problèmes et est incompatible avec tout ce que l’Eglise a fait et enseigné depuis les temps apostoliques, mais je ne suis pas théologien…

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