Pour moi ces questions de savoir si un pape est vraiment pape ou pas sont des questions artificielles, et apparues tardivement dans l’histoire de l’Eglise.

Le pape est l’évêque de Rome, élu par la curie romaine, point.

Le Christ a promis à Pierre et à ses successeurs une assistance spéciale pour éviter de faire naufrage dans la foi. Cette assistance spéciale ne supprime pas totalement la possibilité pour celui qui est chargé de ce ministère spécifique d’errer, comme on le voit dès la primitive Eglise dans laquelle Paul a dû reprendre Pierre dans ses errements.

Même en admettant que cette question ait un certain degré de pertinence et puisse se poser dans certains cas, ce qui est certain c’est qu’il n’appartient ni à un simple fidèle, ni à un groupe de fidèles, ni même à un diacre ou à un prêtre de trancher ce genre de question. Donc déjà les Abauzit et cie peuvent aller se rhabiller: ils n’ont reçu mandat de personne pour trancher cette question. Seul un évêque (et encore) a un degré d’autorité suffisant pour avoir le droit de mettre la question sur la table, et pour ce qui est de trancher, il faut a minima un concile, de préférence un pape ultérieur.

En attendant, c’est le pape actuel et visiblement accepté par quasiment toute l’Eglise qui doit être reconnu comme tel et qui doit être obéi. Obéissance qui n’exclut pas de lui résister s’il outrepasse ses prérogatives, commet des abus de pouvoir ou met la foi en danger, comme l’ont fait de nombreux saints et docteurs dans l’histoire de l’Eglise (Hilaire de Poitiers, Athanase d’Alexandrie, etc), et qui n’en sont pas moins reconnus officiellement comme saints et docteurs pour autant.

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