On observe cela beaucoup dans la foulée de Vatican II, le post-Concile.

Le jargon clérical ou ecclésiastique, vieux comme l'Église et certes évolutif, est chamboulé dans les années de plomb. Non pas tant par ajout de termes, il y en a comme auparavant, mais plus par détournement de sens, redéfinition explicite ou de facto.

La tactique dite du "voleur chinois" : on déplace un objet une fois, deux fois ... jusqu'au moment où le voleur va le subtiliser vraiment. Le propriétaire aura perdu l'objet de vue et ne s'apercevra pas avant longtemps de la disparition.

On a vu cela avec "célébration", terme ancien mais vague, qui se substitue à celui plus précis de Messe.
Ministre et ministère(s), termes ô combien ancrés dans la Tradition la plus respectable, mais que nos néo-modernistes emploient en substitution de "sacerdoce" très souvent bien trop catholique/oriental, tandis que ministre est grand ouvert à une compréhension protestante très différente.

Depuis son élection en 2013, le Pontife régnant a ainsi "rechapé" des mots/expressions connues comme des vieux pneus remis à neuf mais il change la gomme dudit pneu au point qu'il est parfois difficile de reconnaître l'objet/le mot.
- "cléricalisme" est un terme lié à la lutte entre Républicains laïques et "cléricaux", défenseurs de l'Église catholique dans son intégrité territoriale (ses États) et dans ses droits revendiqués/acquis au sein des États, sa place dans les sociétés catholiques.
François en a fait un sobriquet pour stigmatiser ceux qui au sein de l'Église ont à coeur la défense du sacerdoce justement, en soi une vertu, défense qui a pu hélas aller à des excès coupables, des complicités directes et indirectes avec des clercs criminels.
D'un terme à connotation hostile venu des anticléricaux, "le cléricalisme, voilà l'ennemi" (Gambetta 1877), il a fait un mot ad intra.
nb. on notera l'ironie du nouveau sens au vu de la litanie de hiérarques coupables de toutes les turpitudes qui ont émergé au fil du pontificat.
- "semi-pélagien" appliqué étrangement aux traditionalistes, sorte d'inversion accusatoire
- "rigide" appliqué à tous ceux qui regardent encore les Dix Commandements, la Tradition et la Bible, le droit canonique comme des boussoles autrement plus solides que les grains de sable des "pastorales" changeantes avec le vent et les saisons.

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