Admettons un instant votre distinction entre couple (juxtaposition de deux personnes qui se présentent ensemble) et union (le lien pseudo-conjugal qu'ils voudraient y voir)

Donc on bénit les personnes du couple mais pas leur union, pour les aider à progresser dans la vie chrétienne (et donc à sortir de cette union - ce n'est dit qu'à mots couverts, voire pas dit du tout)

Mais alors :

- à quoi sert Fiducia Supplicans à part à prêter le flan aux "mauvaises" interprétations ? La bénédiction des personnes pour les aider à progresser vers la séparation de cette union et l'abstinence a toujours été pratiquée par l'Eglise sans qu'il y ait besoin de pondre un texte nébuleux

- à quoi sert en particulier de distinguer deux formes de bénédiction comme s'il y avait là une nouveauté ?

- quand verra-t-on des sanctions ou remontrances envers tous ceux, en particulier dans l'Eglise allemande mais aussi ailleurs, qui prétendent bel et bien bénir les unions ? Jamais, je gage.

Confiance, sérénité, action de grâce : pour cela il faudrait que les faits, la mise en pratique, confirment votre interprétation. Pour l'instant c'est de la méthode Coué

Cordialement
Meneau

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