C'est la définition même de la transcendance qu'énonce l'Apôtre.
Dieu est absolument hors de toute représentation spatiotemporelle, de toute topologie, de toute algèbre, de toute arithmétique. Il est inconnaissable en Lui-même, inexplicable par autre que Lui-même, éternellement immutable.
Et pourtant, nous percevons sa gloire dans les harmonies toujours fugaces de ce monde à la beauté fascinante et fragile. Et Il se révèle dans la main aimante de ce Frère ou de cette Soeur et Mère qui nous relève.
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