Vous le savez, je ne suis pas scientifique. Mais en tant que chrétien, il me semble que quelques principes de base, de philosophie et de théologie, doivent être respectés lorsqu'on évoque ces sujets.

1) Il y a des preuves raisonnables de l'existence de Dieu qui sont de deux ordres :

- les preuves qui relèvent de la Cause première, du Premier moteur, de l'Acte pur (par rapport à ce qui n'est qu'en puissance) ;

- les preuves qui relèvent de l'organisation, de la beauté de l'Univers et du principe de finalité qui a un poids en matière de loi morale naturelle : l'oeil est fait pouvoir, la sexualité pour la procréation, etc ... ;

2) La Bible, en fait les 3 premiers chapitres de la Genèse, ne sont pas une description scientifique de l'acte créateur. Ils ne sont pas un livre de physique de Terminale ! Ils expliquent à tous les hommes de tous les temps, de tous les lieux, et de toutes les conditions sociales, la Création dans l'intention de Dieu. Leur but n'est pas la connaissance des lois de l'Univers, mais le Salut des hommes !

3) L'Acte créateur est immense. Dieu crée en même temps le monde visible et le monde invisible. Il n'y a qu'une seule Création. Cependant, Dieu ne crée pas de la même façon les êtres qui relèvent du monde visible comme ceux qui appartiennent au monde invisible. En outre, Dieu ne crée pas par miracle. Les miracles suspendent les lois de la nature et relèvent de l'ordre surnaturel. Le problème de l'homme est qu'il relève à la fois de la partie visible, mais aussi de la partie invisible de la Création et qu'en outre il est sujet de l'ordre naturel et de l'ordre surnaturel.

4) L'ordre naturel a sa consistance propre ; l'ordre surnaturel est purement gratuit ! La nature pure existe, même si Dieu n'a pas voulu créer les êtres raisonnables de la Création : les Anges et les hommes, dans l'état de nature pure. Mais cet état peut avoir un aspect tragique : des Anges sont devenus (par leur propre faute) des démons ; l'homme déchu est dans un état pire que celui de l'homme qui aurait été créé dans l'état de nature pure et la faute de nos premiers parents oblige le Créateur à s'incarner et à mourir sur la Croix (et à ressusciter), sachant que beaucoup d'hommes ne profiteront pas de Sa Passion ;

5) Il y a donc deux ordres légitimes de connaissance : la science et la foi ! Ces deux ordres de connaissance ne peuvent s'opposer ; ils se complètent.

6) l'évolution, c'est la spéciation !

Conclusion :

Sur votre question, il est évident que ce sont les espèces qui produisent, par spéciation, dans le cadre de la providence naturelle, leur mode de reproduction : sexuée ou pas, avec deux sexes distincts ou par hermaphrodisme, de manière ovipare ou vivipare, avec mamelles ou pas.

Les mammifères, par exemple, sont une "classe d'animaux vertébrés, vivipares, caractérisés essentiellement par la présence de mamelles, d'un cœur à quatre cavités, d'un système nerveux et encéphalique développé, par une température interne constante et une respiration de type pulmonaire" (Wikipédia).

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