Prendre au pied de la lettre les aveux ultra-euphémisés des évêques - un baiser dit Mgr Ricard, un geste déplacé dit Mgr Grallet etc. alors qu'il s'agit d'agressions sexuelles par personne ayant autorité est effarant. Cela veut donc dire qu'aujourd'hui encore, d'éminentes personnalités n'ont toujours pas réalisé l'infamie des actes, l'infamie de leur dissimulation et leur nombre énorme.

Les conciliaires ont éliminé depuis 1983 le concept juridique d' "infamie", et ses conséquences, dans ce qu'ils osent appeler leur "droit canon".
L'un expliquant sans doute en partie l'autre.

Quant à M. l'abbé Barthe, se réfugier dans le "ya qu'à appliquer le droit canon point barre" est vraiment totalement hors sol et incompréhensible, car M. l'abbé connaît trop bien l'état de l'Église pour ne pas s'illusionner une seconde sur la possible application correcte de ce droit qui ne l'est pas depuis des décennies.

Je n'ai pas écouté ou regardé ces séquences, mais j'ajouterais seulement le témoignage (privé) d'un canoniste de Louvain, pas la moindre des facultés de droit canon dans le monde, aussi philologue et philosophe et qui se professait "athée", il est aujourd'hui décédé, qui me disait un jour (inter pocula, mais quand-même) que le "droit" de 1983 ne valait pas le papier sur lequel il était imprimé (sauf pour ce qui avait trait aux affaires matrimoniales), et que notamment le droit pénal était presque totalement inopérant.

N'étant pas dans l'obédience de la Nouvelle Pentecôte, je ne saurais le confirmer de première main, mais cette affirmation me paraît largement véridique.

     

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