Le cardinal Zuppi est actuellement la quintessence du néo-modernisme en Italie. Personnellement, ce qui est étonnant, ce n'est pas son approche "inclusive" par rapport au pèlerinage "Summorum", mais, peut-être, ses "divergences méthodologiques" par rapport à François pour anéantir la messe de saint Pie V.
Il y a amplement de place pour les «catholiques» dans les loges maçonniques et les membres de tous les goûts religieux sont les bienvenus. Ici, pour le cardinal Zuppi, c'est pareille.
Ce que je me demande, le cas échéant, c'est quel est le sens profond du pèlerinage. Je me le demande hors de toute polémique, parce que, vraiment, je ne le comprends pas. Je ne comprends pas l'objectif que se fixent ses partisans. Celui de montrer qu'ils ont accès au centre du christianisme? Celui de montrer qu'ils sont écoutés par des prélats de haut tître? Celui de «marquer une présence» à Rome ? Celui de dire qu'il y a un monde qui approuve le rite de Paul VI mais qui veut célébrer celui de Saint Pie V?
Ou l'objectif inclut-il toutes ces choses? Mais, encore une fois, pourquoi?
L'abbé Barthe dit que le pèlerinage est une grâce ("la grâce la plus visible n'a-t-elle pas été que ce pèlerinage romain ait lieu?"). Mais pourquoi?
Le cardinal Zuppi explique pourquoi, de son point de vue, ce pèlerinage est une grâce. Parce que avec lui on affirme la communion de ses membres avec François ("je pense que la mission de ce pèlerinage est d’aider à vivre en communion avec Pierre et donc en communion avec l'Église"). Son autorité sur eux est affirmée. Et, ainsi, la coexistence sous cette autorité de deux rites incompatibles, expressions de deux croyances incompatibles (lex orandi, lex credendi). Un peu comme ce qui se passe dans les loges maçonniques. Le temps fera le reste.

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