Parmi les phrases soulignées dans ce sermon fort sage, deux méritent plus particulièrement, encore, d'être reçues

Cette tendance à se plaindre tout le temps d’être persécuté (...) sans prendre les moyens de lutter, sont une insulte à Notre-Seigneur.

Alors mes frères, voyons la fin : l’union à Dieu, considérons les moyens : vie de prière stable avec le Christ, sacrements reçus avec fruit !! et actes de vertus (charité, prudence, force, tempérance justice). Trois choses : prière, sacrement, vertus.

Le premier combat de tout chrétien se mène contre soi-même et la pente qui depuis la première chute nous incline au péché.
La pratique des vertus théologales (foi, espérance et charité), comme des vertus cardinales (prudence, tempérance, force et justice) est le chemin majeur vers l'union à Dieu en ce qu'il permet de mettre Dieu au cœur de la vie et de tirer le meilleur profit des sacrements qu'Il a institué.

La foi engage à la confiance envers Notre Seigneur, en son pouvoir, en son intelligence et en son amour infinis. Il faut donc croire que ce qu'il a révélé et que son Eglise a enseigné pendant deux mille ans est plus vrai que ce que des clercs dévoyés essaient d'imposer au peuple chrétien depuis soixante ans.

L'espérance assure avec une ferme confiance, que Dieu donnera aux hommes, par les mérites de Jésus-Christ, Sa grâce en ce monde et le bonheur éternel dans l'autre, parce qu'Il l'a promis et qu'Il tient toujours Ses promesses. Il convient donc de toujours agir en accord avec les commandements de Dieu et de toujours se souvenir du Sacrifice de Notre Seigneur, mieux de s'y associer en assistant à la Saint Messe, valide et sanctifiée par les siècles.

La charité conduit immanquablement à aimer Dieu par dessus toutes choses, de tout son cœur, de toute son âme et de toutes ses forces, parce qu'Il est infiniment parfait et souverainement aimable et à aimer aussi son prochain comme soi-même pour l’amour de Lui. Quelle meilleure preuve d'amour de Dieu que d'obéir à ses commandements tels que révélés puis fidèlement transmis par Son Eglise jusqu'au milieu du siècle dernier et d'amour du prochain que de tenter de l'aider à connaitre ces choses divines et de le corriger lorsqu'il s'égare.

Lorsqu'avec prudence et après une longue réflexion, il est devenu clair que ceux-là mêmes qui devraient guider le troupeau agissent pour l'égarer et veulent le priver des sacrements, La force d'âme ou le courage doivent conduire le chrétien à agir pour le bien, certes avec modération et tempérance, mais sans oublier que Notre Seigneur lui-même a connu de saintes colères.
C'est là œuvre de justice.

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