Le problème des valeurs du monde contemporain sait qu'elles sont censées avoir pour seule source et pour source ultime l'homme, et le progrès qu'il réalise inéluctablement. Et d'ailleurs cet optimisme, antichrétien en fait car la question d'un salut venant de Dieu n'y a pas de sens, a contaminé la théologie et en peut dire même d'une certaine façon la doctrine conciliaire et d'abord son "esprit" : qu'on pense aux propos naïvement optimistes par rapport au monde de Jean XXIII dans son discours d'ouverture, ou de Paul VI dans son discours de conclusion, et bien sûr la conviction de notre cher pape que de toute façon tout homme est sauvé. C'est le drame de l'humanité, le drame du péché, du rejet de Dieu, qui est occulté, avec un Dieu qui s'il existe est en Dieu bisounours.

Là-dessus je ne peux que recommander le livre du Père Augustin Pic o.p., "Dieu dans l'Eglise en crise", qui montre comment la théologie moderne, à la remorque de la culture moderne tend à perdre le sens du Dieu absolument transcendant, pour en faire un Dieu qui aurait des devoirs envers l'homme et ses droits.
Il y a conjointement élévation indue de l'homme et abaissement de Dieu.

C'est pourquoi la reconnaissance de « valeurs contemporaines" est pour l'Eglise très problématique, un piège tendu, vu l'enracinement de ses valeurs dans des visions erronées de l'homme et de Dieu s'il lui reste une place.
Cordialement,

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