Bonsoir,

Ce document est d'un extrême intérêt, de même que le document intitulé La "réforme" liturgique, rédigé par Yves Daoudal, et lisible sur son blog.

Au contact de ces deux documents, parmi d'autres bien sûr, on comprend de mieux en mieux pourquoi certains responsables religieux catholiques ne veulent pas que ces informations et ces appréciations soient connues, car elles sont éclairantes et accablantes, non seulement à l'égard des clercs rénovateurs ou plutôt transformateurs des années 1960-1970, mais aussi vis-à-vis de leurs continuateurs, jusqu'à ceux d'aujourd'hui.

Si je comprends bien et si je le formule bien, depuis, à présent, un peu plus de cinq décennies complètes, des formateurs de formateurs de futurs prêtres, et ces formateurs de futurs prêtres eux-mêmes, fonctionnent, plus ou moins consciemment, à l'occultation de la Tradition et des traditions en matière liturgique, et à l'escroquerie sur les modalités et la finalité du renouveau ou plutôt de la subversion dans le domaine de la liturgie.

La vidéo dont il est question ici, ainsi que le document d'Yves Daoudal, mentionné ci-dessus, permettent de le comprendre pleinement, d'où une question légitime sur le degré de complicité active ou le niveau de complicité passive de la très grande majorité des évêques.

Cela peut faire penser, compte tenu de l'ambiance de ce pontificat, à la nécessité, pour certains "bergogliens", voire pour le premier d'entre eux, de mener une lutte à mort, ou d'effectuer une course - poursuite, contre ce qui permet et ceux qui permettent de connaître et de comprendre la vérité sur le caractère pseudo-conciliaire de la subversion de la liturgie.

Cela peut faire penser également à la "nécessité" d'aller en direction de la béatification puis de la canonisation de Paul VI.

Bonne soirée.

Scrutator.

PS : Quand on pense que certains spécialistes, dont on peut penser qu'ils ont fait "sécession culturelle", depuis longtemps, dans l'Eglise, ont réussi à faire croire à bien des prêtres diocésains que la liturgie pseudo-conciliaire est vraiment la plus respectueuse de la Tradition, compte tenu de son prétendu plus grand respect pour la composante patristique de la Tradition, et que la liturgie tridentine n'est pas du tout la plus respectueuse de la Tradition, parce qu'elle manque de soit-disant densité "oecuménique", il y a de quoi pleurer ou de quoi rire, c'est selon...

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