Dans l'Aube il n'y a ni NUC ni Résistance.
Je cite leur existence quand ça a un intérêt statistique ou géographique, autrement dit quand c'est significatif au vu du nombre de paroissiens ou quand ils sont seuls dans une zone géographique donnée.
Je vois mal par exemple comment parler de la Tradition en Haute-Saône sans citer les NUC. Si, après tout on peut renvoyer à Besançon, ou à Belfort (dont le diocèse englobe un petit bout du 70). Mais objectivement...
@Luc de Montalte : vive les serbo-communistes en effet. C'est génial que vous me parliez du terrain, vous.
@PostIt : Ma réaction au post de XA n'avait aucune volonté d'exhaustivité. Je connais Troyes pour y passer de temps à autre en allant généralement bien plus à l'est - ou en attendant un train pour ce faire, mais j'ai prévu d'y retourner lorsque les travaux d'électrification de la ligne 4 (aujourd'hui c'est la ligne 001 000, mais c'était la ligne 4 de l'ancienne région Est, c'est aussi son nom courant) seront à peu près achevés, la desserte devrait être musclée et plus régulière.
@MG : Vous me cherchez et ne me trouverez pas, en revanche, je vous ai peut-être trouvé (ben oui, savoir quoi et où chercher encore). Vous qui parlez souvent de correction avez largement dépassé les limites. Et arrêtez de vous dire malouin et champion de Saint-Malo en l'ile, l'on est plusieurs à me dire que vous êtes hors les murs... pas vraiment Malouin en somme.
Il y a une chapelle de la FSSPX magnifique là bas, enfin à St Servan, qui n'est réuni à St Malo et Paramé que depuis 1967, et encore les Malouins ne voulaient pas (les deux autres communes si, depuis des années), il a presque fallu passer en force par-dessus les rivalités de cour d'école. Moyennant quoi ça fait une agglomération qui ressemble à quelque chose. Et sans la fusion, il n'y aurait pas eu de développement (mais allez le faire comprendre aux emmurés).
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