C'est vraiment curieux de ne pas comprendre qu'il y a tous les rites traditionnels d'un côté et le rite de Paul VI de l'autre ; que les rites traditionnels d'un côté et le rite Paul VI de l'autre, ne sont pas de même nature.

C'est faire du rite de Paul VI une sorte de titre ambrosien ou lyonnais de plus, alors qu'il est, en réalité, l'expression d'une autre conception de la messe, autre conception destinée à supplanter tous les autres rites, comme on le voit à nouveau aujourd'hui.

D'un côté, et quel que soit le rite, la messe sacrifice ; de l'autre, la messe assemblée, dialoguée et simple mémorial.

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