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Je ne suis pas ce que vous dîtes, par ailleurs
par JVJ 2021-10-02 14:49:45
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chacun fait bien comme il veut avec son ascendance et sa descendante si cela le concerne.

Mais on ne hurle pas contre la PMA et la GPA si on veut entretenir le mensonge.

Quand on se met pour x raison, parfois très humaine (et je peux la comprendre !), dans de beaux draps, il faut ensuite assumer.

Vous voulez peut-être qu'une femme avorte à la demande de son directeur spirituel pour sauver les apparences ?

Les enfants de clercs ou de religieuses ont le droit de savoir. L'ordination, les voeux et leur petite boutique passent après.

Deux papas, deux mamans, monsieur le curé est ton oncle... C'est du kif kif.

Je me garde bien de juger d'ailleurs ceux qui sont tombés. J'ai cité Barbey, j'aurais pu parler de Chateaubriand, Balzac, Dumas, Greene et tant d'écrivains bien plus aptes à faire comprendre la grâce divine que bien des sermons et articles secs de catéchisme.

Le Christ est venu pour la brebis égarée, pas pour ceux qui cochent toutes les cases et le font savoir.

J'ai une grande compassion pour les femmes tombées enceintes (et cela peut toucher tous les milieux) avant le mariage, et parfois même peu de temps avant d'être abandonnés par le salop.

Maudit soit le temps, pas si lointain, où on les regardait de biais, où le curé leur donnait une leçon sempiternelle, où les voisins regardaient si les linges périodiques séchaient au vent ou pas dans le jardin, où on envoyait une fille enceinte chez sa tante pendant quelques mois avant de caser l'enfant chez des religieuses, etc.

Beaucoup d'entre nous ne seraient pas là si leur ancêtre avait avorté pour que le premier enfant naisse bien neuf mois après le mariage.

J'ai eu un grand ami prêtre qui a appris au séminaire que son vrai père était un soldat américain en 1917. Avant de recevoir le sous-diaconat, on lui a dit cela et qu'il ne serait jamais évêque, le droit canon le bloquait à la prêtrise (on était moins regardant dans les siècles passés bien propres sur eux...). On notera que sa mère avait dit la vérité au curé du village, à l'insu du mari violent. L'enfant portait le nom de ce père légal.

     

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