Le motu proprio a été publié en anglais, de même que la lettre d'accompagnement.

Or sauf erreur de ma part c'est bien la première fois.

Je me demande donc si ce ne sont pas les US qui sont ciblés, bien plus que la France (dont, comme chacun sait, le pape se contrefiche).

Cela expliquerait pourquoi les évêques français, sauf exception dans le genre de Mgr Minnerath, émettent des messages rassurants (ça se passe bien chez nous bla bla bla) : ils ne se sentent pas vraiment concernés. Et aussi pourquoi le tradi français de base ne comprend vraiment pas ce qui vient de lui tomber sur le coin de la figure.

En revanche, aux US, le mouvement tradi est plus virulent (déjà entendu parler de "rad trads" ?). Il est surtout beaucoup plus poreux qu'en France à la TFP brésilienne, qui est très mal implantée en France (malgré une discrète offensive de séduction ces dernières années, entre autres avec l'alliance un peu contre nature et née aux US de l'ICRSP), mais qui l'est très bien dans le paysage culturel tradi US : le tradi français lit, outre une presse écrite déjà ancienne, ou bien le Salon Beige, qui n'est pas une émanation de la TFP. Le tradi américain regarde EWTN, mais aussi à l'occasion Tradition in Action, qui est clairement un organe de la TFP.

Or la TFP est sud-américaine (brésilienne à l'origine), le pape la connait bien et la détestation est réciproque et remonte à avant le pontificat actuel. La plus grosse partie de ce qu'il faut appeler les campagnes contre le pape viennent de là. La filiale supplique ? C'est eux. Les campagnes contre le synode sur l'Amazonie ? C'est encore eux (évidemment).

À chaque fois, le milieu tradi américain, Edward Pentin et cie, a fait caisse de résonance ; le milieu tradi français a suivi par contagion culturelle, si j'ose dire, des américains, mais il n'était pas du tout à la manoeuvre. Il suffit de voir, dans les suppliques ou autres, la liste des "noms importants" : dans la filiale supplique, il y a la moitié de la famille Orléans Bragance avant le moindre nom français.

Benoît XVI avait en tête les tradis français au moment de Summorum Pontificum. François... Sait-il même qu'ils existent ? En tous cas ce n'est pas sa préoccupation.

A mon avis les évêques français ne se sentent pas vraiment concernés par une urgence à agir, en tous cas la plupart d'entre eux. Ce qui sont mal disposés, pas si nombreux que ça, casseront les pieds de leurs diocésains tradis. La plupart maintiendra le statu quo ante pour l'été puis avisera à la rentrée s'il convient de déplacer telle messe au clocher d'à coté eu égard à l'interdiction des églises paroissiales (bon courage sur cet aspect à Mgr Aupetit). Quant aux prêtres diocésains ils recevront le renouvellement d'autorisation qu'il leur faut.
Le principal problème sera l'interdiction de la constitution de nouveaux groupes et l'autorisation à demander au Saint-Siège pour les nouveaux prêtres (qui contrevient d'ailleurs au principe affirmé que c'est l'évêque qui décide).

J'aurais été pape j'aurais fait exactement l'inverse : imposer la célébration des messes tridentines dans des paroisses où il y a aussi du rite Paul VI, pour forcer les gens à se parler...

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