J'ai lu une bonne partie des échanges à propos des dernières mesures gouvernementales.

J'avoue être surpris de voir l'aspect moral si peu soulevé. Certes, l'aspect médical et ses conséquences, déjà vues ou à venir, est important et laisse à réfléchir. Mais le point le plus fondamental me paraît avant tout moral.

On m'objectera qu'il n'y a pas unanimité sur la question, ce qui laisse chacun plus ou moins libre, en conscience, de son attitude. Je ne suis pas d'accord. Certes, un certain nombre de clercs et même une majorité conçoivent l'administration du vaccin dans certains cas, mais cela uniquement pour un motif grave. D'autres sont plus stricts encore et n'envisagent aucune exception.

Dans tous les cas il y a au-moins unanimité pour dire que la règle générale doit être de s'abstenir d'utiliser ces vaccins. Seule les exceptions, au cas par cas, fondées sur des motifs graves, font débat. En effet, la coopération au péché, bien que lointaine, est indéniable ; dans de tels cas il y a au minimum obligation d'examiner avec soin la proportionnalité entre le péché et la raison grave. Et rappelons que l'abstention, quel que soit le cas de figure, reste toujours possible moralement.

Autrement dit, une personne en bonne santé, qui n'est menacée directement ni sur un plan médical ni sur un plan professionnel, a certainement le devoir moral de s'abstenir de recourir à la vaccination. Les différentes entraves mises en place de façon totalitaire (non accès aux centres commerciaux, aux trains, etc...) ne suffisent pas.

Qu'on ne rétorque pas le danger de contamination des personnes fragiles (la plupart du temps vaccinées) ; soit le vaccin et les gestes barrière sont efficaces, soit ils ne le sont pas ; en ce dernier cas il ne peut pas y avoir de nécessité médicale de recourir au vaccin.

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