choses ou lieux, le sein d'Abraham, que sais-je encore ?!, ont une longue Histoire et beaucoup de pointillés. Le purgatoire de St Patrick est assez bien connu aussi, mais propre à l'Irlande et quelques rives.

Ensuite, nul n'a besoin de faire une apologétique brodée sur les temps apostoliques... Je ne comprends pas comment des personnes qui se piquent d'avoir une raison gobent des choses qui ne tiennent pas la route une seconde. Je ne lis pas le Da Vinci Code pour comprendre une partie de l'Histoire...

On ne saura jamais "tout", mais on sait qu'aujourd'hui le Purgatoire est... au purgatoire en dehors de 0,0001 % des Catholiques. J'exagère à peine.

Mon vieux curé en civil disait tous les vendredis, en chasuble violon, la messe pour les âmes du Purgatoire. Je lui ai demandé une fois ce que cela signifiait, et j'ai tout de suite compris.

Je n'aurais jamais idée de parler de problèmes de droit ou de physique, mais un juriste peut parler du purgatoire par wikipedia ou un manuel, et se contenter de Le Goff ou de Delumeau (c'est ce que fait G. Cuchet, aussi par admiration devant le Professeur au Collège de France). Je crains que l'Histoire de l'Eglise soit très mal enseignée dans la plupart des lieux de formation, d'un autre côté... Globalement, l'Université laïque ferait mieux le travail que de notre côté, milieu traditionnel aussi sans doute. Des Instituts savaient réquisitionner des professeurs d'Université en activité et en retraite de grande valeur, comme Francis Rapp. Chacun se reconnaîtra...

La messe a aussi une Histoire, comme le fait de la monnayer ou d'en vivre pour un prêtre, ce qui n'allait pas du tout de soi avant le XIIIe s.

Il faudrait être détendu pour apprendre cela, savoir que tout n'a jamais été unifié à l'échelle de la chrétienté, savoir aussi qu'on est qu'à une étape du Savoir, que ce n'est pas en recopiant des phrases qu'on entre dans l'intelligence des choses. On ne fait pas de l'Histoire par induction ou en cherchant à tout prix des généalogies pour prouver des thèses.

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