au possible !
Les Capucins (allô le Morgon ?) méritent toute attention, comme les Chartreux, les Cisterciens dans leurs différentes réformes, les Prémontrés dans leurs deux obédiences sous l'Ancien Régime, et cetera !!!

Même les Jésuites ont une histoire de la liturgie propre... On m'avait déconseillé d'aller dans leurs deux églises romaines, mais on ne m'a pas dit non plus que les Camaldules étaient particulièrement barbants, aussi... Il y a vingt ans, il n'était pas du tout commode à Rome de trouver une messe traditionnelle dans l'ancien rite, et ce n'est pas mieux de nos jours à moins d'aimer le bus.

L'histoire liturgie médiévale ou moderne, sans parler des années d'avant le dernier concile, n'en est à qu'à ses débuts, pour de longs siècles...

La messe privée ou conventuelle des Chartreux du XIIe s. a peu à voir avec celle d'un chapitre cathédral, des Templiers (qu'en sait-on ?) ou de Cisterciens, je me tue à le dire. Et selon les "régions", aussi.
Je n'ai pas à militer pour une liturgie unifiée sur l'étalon romain des années 1570 ou 1840... Il n'y a plus diversitaire, dans le sérieux, qu'un liturgiste d'avant le dernier concile.
Et la musique sacrée, donc !
Pas de simili-grégorien dans les paroisses...

Je rêverais de lire une histoire du rituel et des liturgies des Capucins, écrite à partir de sources (iconographiques aussi, à condition de savoir les lire). J'avais signalé ici que B. Berthod était allé en Amérique du Sud chercher le dernier habit puce d'un évêque capucin consacré avant le concile, pour son musée lyonnais. Les derniers capucins qui ont connu leur noviciat plein dans les années 50 sont presque tous morts. Beaucoup sont passés au clergé diocésain dans les années 70. Je pense à un noviciat près de Mulhouse, dont j'ai pu récupérer quelques témoignages de la vie très austère.

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